中国是礼仪之邦作文（通用23篇）
古老的中华民族文化源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。下面是小编精心整理的中国是礼仪之邦作文，欢迎阅读与收藏。
中国是礼仪之邦作文 1中国是礼仪之邦，从古到今，人人都学礼仪，讲礼貌。然而当今社会上的礼仪之风却有所缩减，有些人开始不重视礼仪。
说到礼仪，不少的人都会想的雷锋了。雷锋出生于1940年，一生中做过许多好事，却从不留姓名。有一次，雷锋到理发店剃头，当时的人很多，他排了好长时间的队伍，终于轮到了他，这时他看见一个小男孩一会坐着，一会站着，非常的焦急，于是雷锋让他先剃，并给他付钱，却没有告诉他他的名字。又一次，雷锋想要乘火车出远门，当时排队买票的人很多，雷锋好不容易才买到了票，这时一位大姐向他走了过来，希望他能够把票卖给她，雷锋看他还带着一个孩子，外面大雪纷飞，天气很冷但是他们却穿着很薄的衣服，雷锋于是二话没说把票送给了他，并把自己的毛衣脱下来给孩子穿上。但是在1962年，雷锋就不幸离开了人世。可以说雷锋的一生是奉献的一生。
但是到了现在，像雷锋那样的'人越来越少，比如有老人摔倒在了路上，围观的人很多，但是敢于去扶的人却很少，他们害怕被倒打一耙，但是像这样倒打一耙的人还是占极少数的，我们应该怀着一颗宽容的心。在公交车上，越来越少的人愿意给老人让座，他们只顾自己，却没有为他人着想，随地吐痰仿佛成了家常便饭，过马路闯红灯一点都不觉得羞耻。随地扔垃圾的人更是比比皆是，他们只为了自己的方便，却破坏了整个地球的坏境。
我们应该重新振作起来，改正不良习惯，学雷锋不只是一句口号，更是我们前进的动力，先人后己，舍己为人，从身边的小事做起，讲文明礼仪，人人一小步，世界一大步。
其实讲文明懂礼貌不仅仅是为了他人，更是为了自己。有一个故事是这样说的，有一天一个大型企业招聘人才，许多人蜂拥而至，可是到了经理办公室，却发现经理并不在，等了好久都没有来，许多人因为心烦离开了，等了一下午，剩下的人少之又少，经理终于出现了，让剩下的人明天再来。第二天，那些人都按时来到了经理办公室，发现经理办公室很乱，而且还是没有经理的身影，许多人都到外面等待，只有一个人把经理办公室打扫得干干净净，最后那个人就被录取了，其实那个人的学历不一定有其他人高，但是正是因为他遵守了文明礼仪而被录取了。可见讲文明懂礼貌是多么重要啊!
讲文明懂礼貌是每个中国人应尽的责任，让我们一起努力，把中国这个礼仪之邦发扬光大。
中国是礼仪之邦作文 2中国自古就是礼仪之邦，千年前孔子所推崇的“礼”，虽被后世褒贬不一。但时至今日，不少传世精华仍在延续，永而不竭，蓬勃发展。这也使得中国在国际上的地位愈加的举足轻重。文明、负责、包容，这些大国词汇也是人们重新定义中国的精选之词，随着经济的快速发展，更多的国人走出国门，与国际接轨，中华文明也因此与西方文化不断碰撞，融合。
然而近些年来，国际上对我国文明的评价不断降低，而诸多国家也都在各自旅游景点额外张贴“中文告示”：“禁止随地吐痰”、“禁止乱扔垃圾”、“禁止大声喧哗”等等虽只是短短数语，却也如针尖一样刺痛中国人的心，各地不断的报道层出不穷，而其中的核心只有一个“中国人不讲文明”此语一出，国人先是惊讶，而后，更多的却是沉默和反省。“文明之道，行于当下。”老祖宗传下来的礼仪美德，为何在当下都被抛之脑后？不断涌出的有关国人的报道让建立起中国的'形象上蒙上了一层阴影，而今，不止在国外，就连在港澳地区，也都相继出现类似的事情，范围再一次缩小到大陆游客身上，此时的我们再也无法逃避，只能面对这件事找出根源，解决问题。
人与人之间交往尚且以礼相待，当我们踏足异乡，就一定要遵守当地的准则，尊重他乡的异国风情，这是最基本的礼仪。也许我们是在本国旅游，代表的仅仅是自己的家庭，但来到异国他乡，我们代表的是自己的国家，我们的一言一行都代表着国人的风范，谁也无法置身事外，文明出游，是每个人的责任与义务。也许，谣言会被打破，但它所反应的实质却是不可忽略的事实。我们应当为自己的行为负责，更应该为国家负责，终有一天，我们不会再见景区特有的中文提示，不会在新闻中看到不和谐的事情发生，也就不会有大陆游客“躺着也中枪”，这一切所期望的，是我们可以改变的未来。
我们以礼待他人，世界就会以礼回报我们，这是亘古不变的真理。再多的谴责也无益，再多的埋怨也无用。我们要做的就是从自身开始反省，有则改之，无则加勉，发扬优秀的传统文化，成为中国的新圣人。
中国是礼仪之邦作文 3浩瀚的神州，乃是世人皆知的“礼仪之邦”，其溯源可谓是久远流长。“礼”始于周公，复于孔子；盛于董仲舒，贯穿中华上下五千年。礼仪是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。
那来看看这个世界的礼仪吧，英国以绅士风度而着称，日本和韩国以鞠躬微笑令世人大为赞叹，而如今中国的礼仪有些懈怠了不是吗？
先来说说道德水平吧。随地吐痰，随手扔垃圾，把先登上公车的人挤下来自己却理所当然的踩上踏板，登上车，看见有老妇人登上车，自己却塞着耳机脸朝窗外，一副事不关己高高挂起的欠扁之态……再想想还有什么呢，其实太多太多了。
再来谈谈文化修养吧。走在路上，如果留心，不难发现两个并肩走在一起的小伙子手里叼着根烟，穿的稀奇古怪，头发则是什么颜色都有，嘴里不干不净的，时不时的会爆上一句粗口……那这些人有令我们骄傲的利益吗？回答是：当然已经荡然无存了。
最后再来看看生活习惯吧。北京大爷光着膀子在故宫前晨练，弄堂阿姨卷着头发穿着睡衣去菜场买菜，胡同口的小毛孩儿光着屁股，天真的笑着……把自己想象成一个英国人，来到中国旅游，无论去到那个地方，心里一定十分惊讶。再想象一下自己能到上述的每个地方，看到这些会不会很失望呢？
……
这些完全体现了中国现在的文明礼仪，我们平时不去关心这些，甚至认为这也太正常了，那么和中国古代的礼仪媲美呢。很逊色吧！同样的我也不认为中国古代的礼仪值得我们再次效仿，很难保证如果重演历史，闭关锁国的情况不再发生。
所以我们需要在前人的礼仪上做适当的`调整，而正视现在社会礼仪的缺陷，那么赶超世界礼仪的梦想就会很快实现，恢复中国礼仪之邦的美称也不再只是奢望，作为二十一世纪的炎黄子孙，我们应做些什么呢？很简单，从身边小事做起。
着装整洁，文明用语，热心微笑，尊老爱幼，细心观察，保持每个所到之处的整洁，那么城市将变得很美很美，那么所带来的经济效益也会大大提升，那么中国人在世界的口碑也会得到好评……太多太多连锁效益了，只要我们完善自己的举动。
说了这么多，只想体现一句话：提升个人修养，完善个人举动，礼仪之邦便会重返世界。
中国是礼仪之邦作文 4中国，素有“礼仪之邦”的美称，是因为中华上下五千年的礼仪最精深，做为龙的传人，我们就更因该讲究礼仪了。
我们中华民族有着悠久的历史，文明礼仪由来已久，《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的，像鞠躬，欠身等，就是礼节；“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则，文明礼仪伴我成长。
如果我们在大街上看到一片废纸，那么会有多少人能主动捡起来呢？大家想一想，就因为这一片纸，不仅使我们的城市少了一分美丽，还会从而反映出一个人的文明素质。
如果我们在观光游览的时候，正好有一块儿绿油油的草坪挡住了我们的去路的时候，那么又有多少人能够绕道而行呢？朋友们，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每当我们那一只只无情的脚从它身上踩过时，它该有多么伤心呀！我们难道就只为自己的一时方便，而不为小草想一想吗？再有，小草那嫩绿的颜色，像一只只绿色的小精灵装点着我们的'城市，使我们的城市更具有一片生机勃勃的景象，我们何必又去伤害它呢？
如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位，而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的小伙子占座着，你会怎么想呢？就是我们不为老人想一想，那也该为我们自己想想吧，也许再过上几十年，在公交车上站着的那位老人，也许就是我们自己。
原来的中国是礼仪之邦，可是现在呢？哪些传说中的文明礼仪去哪里了呢？并不是他们自己离文明而去，而是我们不要他们了。趁现在还来得及，我们应该找回他们重做一个礼仪之邦的人。
其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们虽然拥有了高深的科学文化知识，但是对我们自己对社会又有何用？学习就是应当先学会做人，学做文明人，学做社会人，从我做起，从生活中的每一件点滴小事做起，让文明礼仪永远伴随在我们的身边。
小小的一的细节，或一个动作，都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉，可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来，一起讲究文明，让五千年的中华之兴永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上！
中国是礼仪之邦作文 5远方传来千年前的梵音，沉睡了六百年的文化宝藏终将觉醒，呼唤着我的灵魂。那华夏千百年的积淀，任岁月惹尘，年华老去，我仍将等等千年，驻足于此，堕入轮回，却只为你的归来，重奏礼仪之邦。
那年正值盛夏，倏地，仿佛上天早已注定，千年前便书写好的命格，我邂逅了华夏文明的积淀——汉服。自我第一眼看见她，便被她的风采所倾倒，想用文字抒写她的美好，又怕文字过于浅薄，不足以记载她的厚重。她传承着华夏千年的文化，是一个民族的记忆，她不仅仅是服饰，更是民族文化的缩影。
“我愿重回汉唐，再奏角徽宫商，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。”每当这大气浑厚的歌声响起，总会不经意泪满襟裳，心中共鸣与乐声长厮不舍分离，六百年的文化断流，让人们识不得她的模样。她渡得过千年寒霜，渡得过诗酒年华，渡得过盛衰兴昌，却渡不过世人不顾而去的`目光。我庆幸我遇见了她。初遇时她的端庄美丽，相知时她的大气古朴。让我同等待了一年的花事，只剩内心之喜。
“我愿重回汉唐，再谱盛世华章，何惧道阻且长，看我华夏儿郎。”再谱一曲礼仪之邦。回荡于神州大地。以红尘为道场，奏一曲云水禅心，曲水离殇。时光氤氲了缘分，便是因为与她相遇，我才知晓，中国原是衣冠上国，素有章服之美称之华，有礼仪之大谓之夏。也许，便是如此吧。有时，又在感叹，我遇见她的时间刚刚好，她在日渐兴盛，我在日渐长大，她有她的发展，我有我的轨道，偏是如此正好，命运的齿轮缓缓转动，只一个转身，惊觉，你也在这，这被蒙尘的文化宝藏。
“看我泱泱礼仪大国，君子有德为远播，江山错落，人间星火，吐纳着千年壮阔。”是了，就是了！君子有德。汉服不仅是华裳，更是民族文化的浓缩，德行附于衣冠，复兴之路何其艰难。古书残卷只附于纸上，经年已久，风吹消散。只有精神寄于华裳！身着汉服，历史的厚重感便涌入你的身躯，只为传承千年前的“君子有德。”开启光明大道的修行。
看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆，山川叠嶂，万千具像，孕一脉子孙炎黄。我不愿只在梦里与她相知相守，只愿四季流转。命途更迭，她都能传承着千年文化永随世人，将“君子有德”传遍天下，将民族文化封存于华夏众人心底，永不散去。
梵音仍未消散，有个来自远方的声音，似低吟，似浅唱“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦……”
中国是礼仪之邦作文 6云山苍苍，江水泱泱。中华之风，山高水长。
——题记《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏，有章服之美，谓之华。”溯史援经，华夏儿女将古老的岁月抽丝剥茧，秉礼仪之心在汗青渝麋间亘古织就：着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。岂曰无衣？与子同袍。黄帝垂衣裳而治天地人间伊始，交领右衽敛尽尘荒，从兽皮蔽体到霓裳巍澜，自茹毛饮血至礼乐盛行。一袭华裳，礼仪之彰，故谓华夏衣冠上国，礼仪之邦。
看我泱泱华夏，古老而深沉。她有大漠孤烟，长河落日的豪情万里，也有小桥流水，杏花春雨的万种柔情。有悠悠文墨贯古今，长长的一路走来，那汉字中蕴藏的中华雄风，那诗词中镌刻的缕缕悲欢，都随时光吻雪濯水，却不曾褪色，越淬越坚。抚过汉时风，沾过唐时雨，折过宋时花，忘过明时月。纵使山河曾寥落，一腔文化情怀不改色。从大漠孤烟塞北，到小桥流水江南；从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关。华夏是灰尘掉落的古董，光芒夺目；更是古树新发的`嫩芽，万木成春。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。中国有礼仪之大，故称夏。我泱泱中华，自古以来以礼仪立邦，以德教服人。不曾暴虐欺人，不曾以强凌弱。一千多年以前日本曾派谴唐使前往我国学习，吾国不以其粗鄙落后而宰割之。而是敞开大门，大张教化，我之先进我之优秀任其学之。日本这蕞尔之邦，蛮夷之地才得以有了礼数有了文化有了文字。这才是真正的大国风范。中国有服章之美，谓之华。“来看血脉自炎黄，丝丝只读尽春蚕绿桑，着缀玉配华裳，整襟高堂上，无一不往。”蚕青上缥下，深衣承古往，宽下狭头上，续衽勾其旁，上下有连裳，裾居侧后方。此章服之美，亦乃“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”之绣锦贵华，乃“织为云外秋雁行，染作江南春水色”之清丽婉柔，乃“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”之雾绡轻曳。流年未眷，汉衣翩跹洪荒千年端仪未歇，章服之美，今辉亦当塑吾侪为龙脊梁。
妙哉我泱泱中华青松巍峨，久哉我泱泱中华源远流长。美哉我泱泱中华星移斗转，壮哉我泱泱中华百花齐放。着我汉家羽衣霓裳，交领右衽仪端庄，天圆地方，意蕴悠长，染一衫风骨无殇；看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆，山川叠嶂，万千气象，孕一脉子孙炎黄。
此生无悔入华夏，来生还投种花家。——后记
中国是礼仪之邦作文 7中国，曾经的礼仪之邦。五千年的文明史，曾让我们为之自豪。然而，今日的中国，还能担当的起“礼仪之邦”这四个字吗？
今年的9月7日，在四川航空由塞班飞往上海的航班上，因两位中国男子的互殴，导致双方多位好友加入打斗行列，严重扰乱了飞行秩序。无独有偶，在事发的几天前，从苏黎世飞往北京的瑞士航空上，又是我国的两位乘客发生肢体冲突，迫使飞机在飞行六个小时后返航，给航空公司和其他乘客带来了极大的经济损失和不便。
发生冲突的原因是什么？仅仅是因为椅背的问题。正是因为理由太过简单，才让人觉得不可思议。一个小小的问题，却能引起一场让世界媒体争相报道的斗殴，相信不会有多少人能欣然接受。中国人是怎么了？退一步海阔天空，谦让一次真的就这么难吗？一周之内，发生两起类似事件，这难道不是全体中国人的耻辱吗？这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
尊老爱幼助残，也同样为基本礼仪之一，然而现如今，能做到这些的人日益在减少。看到老人摔倒因怕被讹诈而袖手旁观，为了自己的舒服不愿给行动不便的人让出自己的座位，甚至连呵斥小偷的`勇气也丧失殆尽。这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
在这些令人沮丧的负面新闻背后，仍有着很多感人的事迹。“最美教师”张丽莉，在身死关头为了保护学生，自己却被车轮碾去了双腿；“最美司机”吴斌，在被高速飞来的异物击中腹部后，在剧痛中完成了一系列的安全措施，保证了全体乘客的安全，自己却失去了生命……这些让人潸然泪下的事迹，才是一个礼仪之邦应该出现的。
礼仪其实不仅仅是礼节与仪式，更重要的是助人、谦让等基本的素质，只有有了这些基本的素质，才能真正地成为一个名符其实的礼仪之邦，让我们全体中国人都为之奋斗。
中国是礼仪之邦作文 8他，曾经拥有亿年的历史，那就是古老而又美丽的文化古国。即人们学习几十年，中国的文化也会向大海一般滔滔不绝。中国的孔子、庄子、孟子等等等等。都会使我们肃然起敬。
孔子的谦虚之度，庄子的文采之度，孟子的仁政之度都是使我们敬佩。
同学们，你么都是家中的掌上明珠。但你们知道是谁给了你们的幸福生活吗？是那些勇者。你们知道新中国的成立是牺牲多少人的生命吗？我无法回答，因为死的人是无计期数。再次我只有对那些勇者说一声谢谢，谢谢你们给我们美好的生活。我希望全华人都想那些勇者致敬，致敬他们的信念，致敬他们的亡魂。
少年强则国强，少年弱则过弱。中国现在正以强大走向弱小。因为少年正在弱小，试问谁能保举当今世上能有30名即有文采又不会口出脏话的少年呢？没有人能回答，因为中国没有30名既有才华又有教养的少年来。红军长征2万5千米。血染湘江，同时湘江人民承诺十年不饮湘江水，十年不吃湘江鱼。为什么会有这样的`承诺呢？因为那时的湘江水已经血染成河。同学们你们认为在之个古国中口出脏话对不对。你们对得起那些勇者吗？他们在天之灵一定不会安息的。
家长们你们知道吗？你们对儿女的溺爱，成为了最致命的地方，都说孝敬父母尊爱师长是我们中华民族的优良传统。可那些子女却不会遵守，成了让父母孝敬他们。纯属大逆不道。他们不仅在家中，还在学校中骂人，不管是男生还是女生都是一样，此时此景我实在感到伤感。同学们，你们醒醒吧。不要沉迷于此了，你们对得起那些烈士的亡魂吗，你们不配替他们扫墓。
如果我们再沉迷于此中国会败在我们的手中，夷人会再次瞧不起中国人。
中国是礼仪之邦作文 9在我们的生活、学习、工作和休闲中无意间就会养成许多不文明的习惯。不把这些不良习惯改掉，如何建设一个文明、和谐家园？只有与社会共同努力，小手拉大手，才能养成文明的礼仪习惯。
走在大街上，有时你偶尔会看到，垃圾桶的外面有一些果皮、纸屑和赃物，苍蝇嗡嗡乱叫。我想大声告诉他们：赶快弯腰捡起垃圾吧！还有一些人走在大街上吃着瓜子，而瓜子壳随处飞舞，瓜果皮乱扔。更让人气愤的是，墙壁上那些办证野广告，诸如此类的现象，给我们的城市蒙上了许多污点。作为一位小公民，我们随时随地都有责任保护环境。只有我们小手拉大手，杜绝这种现象，才能把我们的家园建设得更加美丽而文明。
尊老爱幼是我们中华民族的优良传统，可是，这种优良传统却被许多人遗弃了。有一次，我无意间听见妈妈和阿姨在闲聊，我听见阿姨说她抱着宝宝坐车。车上座无虚席，她抱着年幼的宝宝站在摇晃的车辆上，竟然没有一个人主动让座。而车上还一遍又一遍地播放着“如果在您的身旁有老弱病残孕以及带小孩的乘客，请您主动让座。”而车上的那些人却充耳不闻，视而不见。我和妈妈深深地感到担忧：我们的`市民素质这么低下，我想大声呼吁：让我们小手拉大手，重新捡起我们中华民族几千年来的优良传统！
礼貌用语，文明待人。俗话说得好：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”如果你出言不逊，满口脏话，不尊重他人，那么你也不会得到他人的尊重；如果你尊重他人，礼貌待人，那么他人也会回报一个微笑。一个人的言谈举止不但体现了其个人的素质，还体现了整个民族的素质。
你随时都可以做到文明，也随时可以抛弃文明。弯腰捡起一片纸屑，尊重他人，运用文明语言，那么你就是一个文明的人。站起来给需要的人让个座位，一个微笑，一声您好，我们就都成为一个个文明的人。自古以来，我们中华民族就被称为“礼仪之邦”，让我们一起努力，小手拉大手，丢掉那些不良的习惯，共建“文明礼仪之邦”。
中国是礼仪之邦作文 10蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
我曾无数次听过你的哭泣—坐在麦当劳吃着快餐食品，看着奔腾的汽车飞驰而过时，艳羡其它民族可以穿本民族服装时，我懂得了你的委屈。
你，据始于黄帝垂衣而天下治，经殷商，过春秋，渡魏晋。未曾遗忘过，你存在过的盛世大唐—衣裙飘飘，舞姿翩翩，丰腴佳人，笑语盈盈，眉间一点朱砂红。未曾遗忘过，你存在过几近波折的宋朝，清凉爽快的你，如同诗情画意的李清照，是竹叶上的一滴露华新。亦未曾遗忘过，你最后存在的`有骨气的明朝，“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君主死社稷。”自此过后，清军入关，代表汉文化的你成了罪孽成了祸根，从此历史长河中再无君之身影。忆及此史，吾视君之泪，吾闻君之泣。
二百余年后，你重新出现，带着你的泪水与哭声——历经数百年，你早已不被人们所认识，了解，热爱了。你被打上了“奇装异服”、“和服”或“韩服”的标签。着君出街，尽受冷眼嘲讽，受世人的指指点点。
君经过“某音”的“宣传”，君就“火”了。一些人借君之威名，穿着古装，影楼装，告诉别人他们穿的正是君，误导了他人。但可喜的是，始终这样一群人，为了让君重新出山，做出了不懈努力。他们身穿各种形制的汉服，甘于直面世人，用自己的行动将汉服文化重新回到世人的视线。
而我，一个君的爱慕者，不奢望别人想我这般热爱你，只希望有朝一日，人们能够认识你，了解你。看到身穿汉服的人，会自豪地对他们的孩子说：“看，那就是我们汉族的传统服饰。”
着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿以襦为衣，以裙为裳，品味汉文化博大精深的魅力。
岂曰无衣？与子同袍。
中国是礼仪之邦作文 11我们中华民族自古以来就以礼仪著称，它是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。所以我们作为二十一世纪的炎黄子孙，继承和发扬这一良好的礼仪之风是我们义不容辞的责任。
在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些学生在公交车上面对站立的老人不愿让座；有些学生在课间交谈时不时冒出一两句脏话；还有些学生只因为一些小事就大打出手，这些不文明的行为举止既影响了自己的形象，又妨碍了他人。有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明小学生。
有一次放学回家，在公交车上，我遇到了一个与我顺路的'婆婆，她不知道该怎么走，我与朋友商议后决定同婆婆一起走。于是我将问路的婆婆叫住，让他同我们一起走。还有一次，我在上学的路上，看见两个男同学一边打闹，一边嘴里还骂着脏话。我说：“你们怎么这么不文明！”那两个男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。
学做文明人，从我做起，从每一件小事做起，我想：每人心中都想着文明，并拿出行动，再小的力量也能汇成大海！以自己的文明举止影响带动身边的人，让文明与我们同行，我们的生活一定会更加美好。
中国是礼仪之邦作文 12仁义礼智信，是简练的中国。三从四德，则是我们国人所追随的目标。所谓礼，也正是立。
自古，中华就有了礼。屈原在汨罗江的呐喊，这是爱国主义的先驱；仲尼在厅堂下讲述的周礼，这是对以往人人自尊的体现。礼，不仅是国之彰显，更是民之所向。孔融让梨，让的不是礼，而是对于兄长的尊重。握手言和，是敌人与敌人的礼，绝不是懦弱与屈服。
在民国，是礼的高峰，在先进知识分子探索救亡图存的路上，谦让彼此，鞠躬相见；意见不合时，微笑以对，针锋相对，这是礼的体现；民国也是礼的低谷，张勋复辟，军阀混战，污言秽语，漫天飞散，这是礼的沦丧。这是新与旧交融，也是中国礼的新生。
“满面的写着两个字，吃人。”这是鲁迅在面对封建礼教时发出的呐喊，自此，被国学包裹着的封建的外衣，自此揭露，被大众们所看见。跪拜礼等被废除。面对旧礼与新礼的碰撞，我们从当中看到了希望，看到了先进的中国人的希望。民国礼的交融，是争论，战火，也是希望的明天；是感动，感动于与顽固不化之流的争论，以至于战火，是幸运，幸运在这里，新礼应运而生。
不屈服，也是中国礼的特点。面对北方蛮夷的践踏，西方各国的侵占，以及东方邻居的.铁蹄。中国的礼，不仅没有死亡，而且“陷”入了改良之中。新文化运动就是一个例子，改良了旧礼。戊戌变法也是，启发了民智。但改良始终是改良，新礼始终是在旧礼的襁褓中成长的，也是在吸取西方的先进思想中不断的充实。万物一直在变化，中国礼也是在与时俱进。
在民国时的两级，在时代的不断进步当中，后者终会被时代的洪流抛在车辙之后，所谓“天下大同”，也就是如此了。
中国是礼仪之邦作文 13若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳……
——题记
中华上下五千年文化，可谓是源远流长。中国古来就有“文明古国，礼仪之邦”的美称。中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
作为炎黄子孙、龙的传人，我们也应该做到明理知法、诚实守信。秦末就有个叫季布的人，他为人处世十分周到，一向说话算数，信誉非常高。有一次，他他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。可是他旧日的朋友不仅不被重金所迷惑，反而冒着被灭九族的危险来救他、保护他，缍使他免遭祸殃。所以，大家都说：“得黄金百两，不如得季布一诺。”可见人与人之间的诚信是多么的重要，自己做到了守信这一点，别人难道不会相信于你吗？
在古代的`时候，明理、守信是为了适应当时社会的需要。时至今日，我们依然需要懂得祖祖辈辈流传下来的道理，尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人……都是我们应该做到的，这才能体现出礼仪之邦的传统风范。
可是现在，我们想一想，我们真的做到这些了吗？我们是否有些偏离它了呢？回首现实校园中，学生们出口成“脏”，做假事、说假话，甚至是在重要考试时作弊！其实，早在清朝科举时，就存在着一个流行词——作弊工具。这些方法无非是请人替 考、夹带抄袭、出钱买题来贿赂主考老师仅此而已……可是，这又有什么用呢？这是否也成了我们华夏文明应该传承的“优良美德”？不，这与我们礼仪之邦的形象格格不入！这不应该是一种精神上的耻辱吗？
美国的罗斯福总统曾经说过：“守信用胜过有名气。”这说明了诚信比影响力更为重要。是呀，影响力只是外在美，而诚信却是内在美，拥有内在美的人，往往哪个会被世人广为流传。可现实社会中俨然存在着一个道德问题——不诚实守信。难道我们就这样成了其他国家的笑柄吗？
有人说，诚信是灯，点亮理想之基；诚信是石，铺就成功之路……但我认为，诚信是任何美好的东西，诚信不再与别的，而在于做到诚实守信的那个人，只要做到了礼仪之邦最重要的“诚信”，那他的心就是最美丽、最剔透、最圣洁、最晶莹、最璀璨的宝石！
月光皎洁，繁星点点，礼仪之邦，永传人间！
也愿我泱泱礼仪大国，君子有为德远播，江山错落，人间星火，吐纳千年壮阔……
中国是礼仪之邦作文 14说起礼仪，我们的祖国真可谓是“礼仪之邦”。古往今来，太多太多的文人墨客为我们中华的礼仪而伏笔、太多太多的古今艺术家为中华的礼仪，开拓走向世界之巅的道路……
礼仪，顾名思义，就是讲文明、懂礼貌的意思。在我们中华的大地上，无论是在大庭广众，还是小至家庭，每一个华夏的儿女都深知礼仪的重要性，而外国人来到中国，都普遍说中国很美，而且中国的人民对待他们很好、很热情，这些，不都是礼仪在起到推动作用吗？外国人在学习中国文化中，着重要掌握的，便是我们中华的礼貌问题。在国外，或许没有太多的人会嘴边常常说着“谢谢、不客气”这类型的词汇吧，但是在我们的祖国，这些都是身为龙的传人，最必要的特点。
一声尊敬，让大家对人的.第一印象不一样。常常在电视中看一些古装的电视连续剧，在剧情中，很多的话语都是仿照我们的祖先常说的话。不知道大家注意没有，不论是哪部古装剧，台词中有好大一部分都是关于礼仪的知识呢！古人在迎接远方客人时，都会骑马到几十里外；古人在拜见比自己学识更渊博的人时，都是毕恭毕敬的低头说话；古人在与他人交谈的时候，都是有说有笑，开玩笑也是点到为止的；古人在所有的场合，都是那么的含蓄，含蓄中不失沉稳；沉稳中又不失礼仪。我想，这种境界，也只有我们礼仪之邦的子孙才能铸就吧。
一声问候，让人与人之间的距离拉近了。清晰的记着，2008年，是让我们13亿中国人振奋的一年，在这一年的8月8日，中国人的百年奥运梦实现了！在奥运期间，我们中国，都在以礼仪之邦的美誉招待着来自世界各地的友人，电视中、报纸上、网络中都在报道着中国的志愿者是如何让外国友人了解中华文化的，见到客人的第一面，便会用英文说一遍：“hello！”随后，再用我们的国语与外国人说一遍，很多可爱的外国人，都会卷着舌头，含混不清的跟我们说起了中国话。看到我们的问候让五湖四海的宾客们开心，我们是不是也应该了解一下，是什么原因让外国人在第一面就喜欢上中国呢？答案便是——中国的礼仪。
中国是礼仪之邦作文 15中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作
为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的.表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
中国是礼仪之邦作文 16我们中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族现在的社会真的有太多太多的人没有最基本的文明礼仪了！文明礼仪对我们来说真的很重要！你想想看：如果我们每个人张口闭口都是脏话，那我们会不会每天不都沉浸在生气、委屈的世界里吗？！所以说，文明礼仪是非常重要的！而我就有一个没有礼貌待人而误了事的经历呢！
一天，阳光明媚、碧空如洗，爸爸让我去公园里的.游泳池报名学游泳，我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪，我看见一位叔叔，就问到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠视的样子，说：“不知道。”我一气之下悄悄说：“哼！不告诉我，我自己找！”可是，公园里就像一个巨大的迷宫，绕了好几圈都找不到，只好问一位阿姨：“阿姨，请问游泳池在哪里呢？”阿姨和蔼可亲地说：“哦，从这里直走，然后右转就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去，这时，我突然恍然大悟：是不是因为我对那位叔叔太不礼貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性，最后我终于找到了游泳池，顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊！
除了我们的日常生活中要讲文明外，我们在校园里也一定要讲文明哦！
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？不，我们不是，我们可是祖国未来的希望啊！难道我们不会把文明礼仪永记在心吗？
我们现在已经是二十一世纪了，不能再出现一些不文明的习惯了！我们一定要做到在平常时言行举止要讲文明，说话时一定要加上“请”！只有这样，你心中的文明之星才会熠熠生辉哦！
中国是礼仪之邦作文 17早在三千多年前的西周时期，我国的古代礼仪就已基本成型。到了春秋时期，更是由孔子集其大成，并发扬光大。随着社会主义物质文明的不断进步，市场经济的不断发展，极大的促进了人际交往。而现在在人的眼中，人与人的交际应酬，不仅是一种出自本能的需要，而且也是适应社会发展、个人进步的一种必可少的途径。而在某种意义上说，交际实质上是一种信息的交流， 而信息是现代社会中最为宝贵的资源。作为礼仪公司，我们将继续发扬和传播礼仪文化。
首先礼仪是对礼节，仪式的统称。它是指在人际交往中自始至终地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的完整行为。礼貌是礼仪的基础，礼节是礼仪的基本组成部分。从内容上看，礼仪是由礼仪的主体、礼仪的.客体、礼仪的媒体、礼仪的环境等四项基本要素所构成的。礼仪的主体是礼仪活动的操作者和实施者。它可以是个人，也可以是组织。礼仪的客体又称礼仪的对象，它是指的是礼仪活动的指向者和承受者。从外延上讲，它可以是人，也可以是物，没有礼仪的客体，礼仪就失去了对象。礼仪的媒体指的 是礼仪活动所依托的一定媒介，进而言之，它实际上是礼仪内容与礼仪形式的统一。而礼仪的媒体是有具体的人体礼仪媒体，物体礼仪媒体，事体礼仪媒体等构成的。礼仪的环境是指礼仪活动得以进行的特定的时空条件。它可以分为自然环境和社会环境。而礼仪活动也受到环境的制约，所以根据适用范围分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等几大分支。礼仪与其他的学科相比，礼仪具有自身独具的特征。表现在规范性、限定性、可操作性、传承性、变动性。
礼仪在生活中，应掌握一些具有普通性、共同性、指导性的礼仪规律。这就是礼仪的原则。其一、遵守的原则。在交际应酬之中，每一位参与者都必须自觉、自愿地遵守礼仪，以礼仪去规范自己在交际活动中的一言一行，一举一动。其二、自律的原则。礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分组成。对人的要求是礼仪的基础和出发点。第三、敬人的原则。在人际交往活动中，与交往对象互谦互让，互尊互敬，友好相待。这也是对待他人的做法一部分。对待他人的最主要的一条是，敬人之心长存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的尊严，更不能侮辱对方人格。第四、宽容的原则。是要求人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽待他人。第五、平等的原则。对任何人都要一视同仁，给予同等程度的待遇。第六、从俗的原则。由于国情、民族、文化背景的不同在人际交往中，对客观现时要有正确的认识，不要自高自大，要与大多数人的习惯做法保持一致。第七、真诚的原则。待人以城，言行一致，表里如一。第八、适度的原则。注意技巧，合乎规范，特别注意把握分寸，认真得体。
"读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习"礼仪作为社会各界的普遍重视，是因为它具有多重重要功能。其一、有助于提高人们的自身修养。礼仪在人际交往中是一个衡量个人文明的准绳。反映着一个人的交际技巧和应变能力，还反映一个人的气质风度、阅历见识、道德情操、精神风貌。第二、有助于人们美化自身，美化生活。在交际中，个人形象是很重要的。而个人形象包括仪容、表情、举止、服饰、谈吐、教养的集合，学习礼仪可以帮助我们更好的完善自己的个人形象，以礼相待，人家关系更加和睦，生活将变的更温馨，这时，美化自身便会发展为美化生活。第三、有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系。一个人在和其他人接触时，就不能不讲礼仪，运用礼仪除了让你在交际活动中充满自信，处变不惊之外，还能帮你更好地相对方表达自己的尊重，敬佩，友好和善意，增进彼此的信任和了解。帮助你更好地取得交际成功，进而造就和谐、完美的人际关系，取得事业的成功。第四、有助于净化社会风气，推进社会主义精神文明建设。一般而言，人们的教育反映其素质，素质又体现于细节。反映个人教养的礼仪，是人类文明的标志之一。
汉制，傩仪中加入了娱乐成分，方相氏和十二神兽角色，由乐人扮演。至今仍有遗存的贵州土家族傩堂仪最为完整典型。
中国是礼仪之邦作文 18中国自古以来就是一个礼仪大国，中国的礼仪在社会各项事物的进行中起着“准法律”的作用。所以，中国的礼仪在中国社会的发展过程中有着不可替代的作用。近年来在中国这广袤的大地上，由于经济大潮的升腾，由于改革开放，传统礼仪和输入礼仪相互冲撞、融汇、扬弃，正在逐步形成新的具有中国社会主义特色的中华民族的礼仪文化。那么，我们所言的礼仪有成百上千种，大到国家尊严小到穿衣吃饭，一切都有有形的活着无形的礼仪来指引我们。那么到底何为礼仪，礼仪有何用？中华大地素来被称为“礼仪之邦”:周公握发吐哺，孔子克己复礼。
“礼”到底是什么？礼，最早就是祭祀的形式。到了周朝，也就是公元前700多年的时候，已经有了一整套关于“礼”的制度--“周礼”。简单地说，就是怎么祭天、敬神、拜祖宗，什么时候祭，什么人在祭祀中该做什么等等。有人将中国礼仪分为政治和生活两大类，政治礼仪包括：祭天，祭地，祭宗庙，祭先人宗师，相见礼和军事礼，可见，一半以上的中国古代礼仪都与祭祀有关，这样的礼中充满了那个时代的气息，人类适应自然，顺应自然，农业一点点的成为主体。
所以，礼的形成和社会环境以及社会主体是密不可分的，比如，中原祭土地神，渔民祭妈祖一样，其实都是人们心中的一种与自己职业，与自己赖以生存的环境息息相关的期盼平安，顺利的希冀。
用几句话来总结中国古代的礼仪就是“五礼之说”：祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。中国古代社会的各项事务的正常运转都离不开礼，礼就是中国封建社会得以延存几千年的原因。
现在的中国，礼与礼仪已经被区分开来了，礼是只概括的笼统的说法,是所有礼仪，文化，意义的总称，而礼仪则是我们生活，工作，学习中应当注意的各项准则，当今社会的礼仪的分类很多，比如商务礼仪，社交礼仪，用餐礼仪，公共场所礼仪，家庭聚会礼仪，校园礼仪，会议礼仪，涉外礼仪，婚丧礼仪，礼品礼仪，办公室礼仪等等等等，我们再拿其中的一项礼仪来举例，比如，用餐礼仪中就有，坐姿，手势，吃相，座位的顺序，谁先吃，应该吃哪到菜等等又有繁复的规则。其实工作生活中，每一个场合都有相应的礼仪，我们只能不停地学习，然后在相应的场合做好应该做的。
当代的社会交际礼仪大多都用于了人际关系的交往，商场上的沟通和人的发展，并没有很好的像以前一样的将礼仪完全的`融入生活的每一个方面，很多人还是觉得在外面需要遵守礼仪，而在家里和熟人面前就不用摆出一本正经的样子了，所以我们看到了很多表里不一，言行举止的差别大的人物，这就是当将礼仪只是狭隘的理解成为了社会交际礼仪的缘故。其实礼仪并不仅仅是社交，更是我们深化自身内涵的一个重要方面，而且是我们在生活中处处应该注意到的，与生活紧密相关的细节。
礼仪与我们的生活是息息相关的，与我们的国家也是息息相关的。中国自古以来就以礼仪著称，所以，承袭礼仪文化不仅是对自身的提高，更是对中国传统文化的保护和发扬。但是，长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富。相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用，重建现代文明礼仪。规范礼仪，提倡礼仪，使用礼仪，能够使我们的生活变得彬彬有礼，能够使我们的环境变得更加美丽，能够是我们的额传统文化得到继承和发扬，更能够使得我们的生活质量得到提升，使我们自己的发展空间变得更广阔。当今社会就是因为缺少必要的礼仪才会丧失很多我们觉得美好的东西，那我们就应该重拾礼仪，让礼仪充满生活，才能重拾那些美好。
中国是礼仪之邦作文 19讲文明，懂礼貌是中华民族自古以来，不断传承，不断发扬的优秀美德。作为一名小学生，我们应该把这样的传统带进校园，带到你我的身边。
是啊！文明正如一阵风，吹走了人间无尽的丑恶；和谐正如一场雨，滋润着永恒的`友谊。养成文明的习惯，就能营造一个宁静、有序，充满和谐的环境。
文明是我们素质的前沿，拥有了文明，就拥有了走向成功的铺垫；拥有了文明，我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
多么美好的校园，多么美好的让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！
校园里，我们是文明的学生；社会上，我们是文明的使者。文明，这个常常挂在嘴边的词，需要大家不断的追求，就能让文明之花在人与人之间绽放。
孔融让梨敬父母，黄香暖被教育人，中国礼仪不能忘，争做文明小天使。
中国是礼仪之邦作文 20中国是个礼仪之邦是不可否认的事实。但有一些人认为这些礼仪是不必要的。如果这是一道问答题的话，这些人可能半对半错。中国众多的礼仪之中有些可以简化，但不可以除去。
举个例子：在古代饭桌上开宴前主人要将重要宾客介绍给大家，并致简明热情的祝词；开宴时主人要亲自斟酒，按顺序向长辈和客人敬酒，不能强求；主动替不胜酒力的客人喝酒，并向客人致意；向宾客敬菜时，要注意客人的饮食爱好，次数不能多，量不能大，否则会让客人尴尬；主人要注意席间相互交流的广泛性，不要热此冷彼，如有女宾，更要注意谈话内容和对女宾的尊重；主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辞宴；主人要陪主宾，漱口、净手后到另座饮茶。
另外，在客人面前，主人不能训斥孩子和仆人；主与客的孩子发生争执，主人要将自己的孩子拉走，不管谁是谁非，都要向对方表示歉意，但不能当着客人面教训自己的`孩子，否则客人会感到不自在。
宾宴一般也是不让孩子参加的。记得小时候家宴时，要求孩子们要做到懂规矩、尊敬人、讲礼貌、有教养，有三个不准：吃饭时不准出现喧哗声、碗筷碰击声，更不准用筷子敲桌子敲碗，不准吧唧嘴和出虚恭。二祖母说吃饭时听到吧唧嘴的声音让人作呕，吃饭时出虚恭令人难以忍受。并让吃噎着连续打嗝的孩子主动下桌，不准拖拉椅凳以免发出刺耳的声音，这就是不准出声的要求；二是不准“下嘴”，长辈不动筷子孩子们是不能先夹菜的，不准将嘴填得满满的，不准狼吞虎咽，不准站起身来夹菜，够不到的菜可示意长辈给夹，不准用筷子在菜盘中乱挑乱翻，不准边吃边用双眼紧盯着桌上的菜，不准用筷子指人，不准将不爱吃的东西和口杂牙秽扔在或吐在地上，不准掉饭粒，揭馒头皮和剩饭要将饭碗扒拉干净。最忌讳的，就是孩子将筷子直插在饭碗中；三是绝对不准孩子喝酒。当年两个祖母喜欢和孩子们在一起乐乐，在饭桌上玩些游戏，输了要出节目，吃完饭还要让孩子们比比谁的饭碗和桌面最干净，席间温馨的气氛十分浓厚。这里可以省去不少步骤。
举个反例：礼貌礼仪任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。以下两点注意：
1.与人为善。与人相处，为善当先。“善”应是出自内心的诚意，是诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。
2. 礼尚往来。礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。这是不可以省去的。
总而言之，礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。所以礼仪有些可以简化，但有些礼仪不可以除去。
中国是礼仪之邦作文 21自古以来儒家重礼乐，这是众所周知的。礼对于中国而言是最根本的民族品德，它的地位举足轻重。东方之龙，礼仪之邦，并非仅为一个虚名，而是体现在中国的方方面面。那么作为中国人的我们，又该是怎么样的呢？我们又该如何认识礼呢？
礼自中华文明起始之处便就流淌在中华文明的血液之中，影响着中华文明的发展。同时它也存在于其他物种之中，我们所认知的礼，仅仅只是人类之中中华民族的礼。礼也只是一个统一的名称，其中蕴含的奥妙，还待我们去探索。
而在礼的表现这一方面，大致可以分为两种情况，一是仅仅做到了表面的礼，较为刻意；二则是礼已经渗透到了一个人的骨子里，一言一行都朴实文雅。前者的礼只是停留在表面，刻意而为，但却经不起考验，稍加刺激就要原形毕露，但他们可知这并非礼，而是欺瞒，掩盖了自己的本样，这样的`人多多少少会有些不自信或是，虚伪。
而后者则不会去在意那些繁文缛节，但与其交往时又往往会让人感到舒适与轻松。就如同大道至简一样，这样的人不刻意的去演绎礼，而是体现在自然流露的言行之间。不做作，不刻意，却是能够让人真实地感到被尊重，被放在心上。这样的人礼形态各异，处世待人亦是有所不同，但在礼的方面整齐划一，给人的感觉都是出奇的相似。礼的根源是唯一的，但分支却是无数，每个人有每个人的理解，一丝不同便就是两种礼，没有对错，全在个人的心中。
礼是我们为人处世的根本之一。因为礼，我们尊重他人，也赢得了尊重……礼在我们日常生活之中的地位举足轻重，礼是一种抽象的概念，存于心间，而那些繁文缛节，压根就不能称的上是礼，仅仅只是自找麻烦罢了。
中国是礼仪之邦作文 22昨天，我舅妈的小孩出生一个月了，舅妈请我们去饭店吃满月酒。
等大家都在餐桌前坐好以后，美味佳肴就一道一道的端上来了。大家有说有笑，开始享受丰盛的午餐。
可是，煞风景的事情出现了。
有一个四年级的小男孩，他在吃饭的'时候，看到喜欢吃的菜，不等大人动筷子，就直接转动餐桌上的转盘，把菜转到跟前，拿起筷子使劲夹到自己的盘子里，然后大口大口地吃起来。
大家不好说什么，只好随他去了。
又一道新菜端了上来，他还是照旧转到身前，夹了一大筷子放入盘子里。只见他夹起菜放入口中，嚼了几下。“嗯……”看他愁眉苦脸的样子，就知道菜不好吃。没想到，他竟“呸呸”几声把菜吐到了桌面上。然后把盘子里的菜都倒给他妈妈。
他的妈妈看到以后有点生气了，说他：“你不喜欢吃一下子夹那么多干嘛？”他却说：“不碍什么事，你不想吃把它扔了吧。”他的妈妈不再说什么了。
我坐在爸爸旁边，悄声说：“他可真不讲礼貌。”爸爸压低声音说：“小点声，别让人家听到。你可不要学他啊。”我吐了吐舌头，心里想：我才不会向他那样不懂礼貌呢。我要是家长，一定狠狠地批评他。
这顿饭，吃得真是不开心。但是我明白了，生活中处处都要讲文明。就算吃饭，也一样要遵守餐桌上的礼仪。比如遇到喜欢吃的东西应该照顾到别人，遇到不喜欢吃的东西不能夹起来放回盘里，吃饭要安安静静，不能大声喧哗，不能乱丢东西。同学们，我们可千万不能像那个小弟弟一样不讲文明啊。
圆中华民族的复兴梦，圆这片华夏大地的崛起梦，将由我们这些传承着千百年历史文明的青少年来完成！
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